很多新接触这个词汇的朋友，会觉得这个刀很神秘，因为网络上针对这个宣传故意进行神秘化。然后还经常用各式的图去进行附会，因此才让这个刀变得很神秘。
关于陌刀的直接解释，可见：
胡三省 注引《唐六典》：“武库令掌兵器，辨其名数，以备国用。刀之制有四：曰仪刀、曰障刀、曰横刀、曰陌刀……陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马剑。”
1、陌刀是一种步兵持有的长刀：
既然是步兵持有的长刀，那么或刃长，或柄长，或整体长。
自汉代以来，多有一米长以上的单手长刀，而到了汉末至魏晋南北朝，双手长刀多了起来。
依长刀的延续，至唐刀说长刀，双手单手并不能就此确定，且刀是否有刀环，也未可知。
2、陌刀就是古代的斩马剑：
说到陌刀是古代斩马剑，那就得分析什么是斩马剑。
《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉：至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”
《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂缯各四百匹，斩马劒各一。”
唐 卢照邻 《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”
《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”
能查到的资料，基本主要是汉代的斩马剑。但汉代时期，出土刀剑中，暂时没有和遣册对应的斩马剑实物，因此也没有直接的物证。
3、汉代的斩马剑可能是什么：
由于没有直接文、物对应的说明，那基本只有从两方面去认识：
1、斩马剑的名字从何而来；
2、汉代有哪些器物可能对应。
第一条，如果分析名字，马是一种巨大的生物，斩马剑就很可能是一种长剑。
而汉代正好有不少长剑，典型的就是马王堆长剑和南越王长剑。
马王堆出土长角剑，总长139厘米。
南越王墓出土剑，也有116.5~146厘米的剑。
此外山东巨野红土山西汉墓出土铁质玉饰剑一把，剑长 129 厘米。
（以上资料源于八万写的《试论汉代长柄剑》贴吧地址：https://tieba.baidu.com/p/7360015937?pid=139381206114&cid=0#139381206114）
大家想象中，斩马剑的样子会最接近这种长柄长刃剑。但是由于没有明确资料，这仅是一种猜测。
4、为什么说陌刀是斩马剑，刀为什么是剑：
如果说3 的分析不错，斩马剑可能就指的是长柄长刃剑，那么为什么又说陌刀是剑呢？
这就有几种猜测：
1、唐时期，存在刀剑混称的情况。而今日本，依旧称刀为剑。也可能日本当今称刀为剑，就是唐流传过去的；
2、陌刀是一种有剑特征的刀。
以第一种猜测，说刀是剑的说法，无独有偶，唐宋时期也正好有另一种器物有此混淆。
见《什么是吴钩？什么是唐诗里的吴钩》https://www.jianghujianpu.com/?p=1516
因为唐宋时期对吴钩的解释，就又有说是刀，又有说是剑的。
而第二种猜测，就很有继续分析的可能。
因为恰好，唐时期有一种刀，拥有剑尖的刀。
（此图资料来源 https://weibo.com/1297720131/Hjh5ViQQt?refer_flag=1001030103_ ）
上图，是一把位于扬州博物馆的刀，此刀为剑尖。馆藏标注为宋剑，但民间一直认为这是唐刀。
中图，是位于日本正仓院的北仓38号金银钿装唐大刀，也是一把剑型尖。
下图，是旷先生自藏的一把可能是相近时期的刀。
除此之外，国内也多有出图类似的剑型尖的刀。
所以存在一种可能，说陌刀是斩马剑，指的就是陌刀是一种有剑型尖的刀。
此外，《新唐书》载:“阚棱,伏威邑人也。貌魁雄,善用两刃刀,其长丈,名曰”陌刀”,一挥杀数人,前无坚对”。有直接说明，就是说陌刀是两刃刀。
于是陌刀是一种有剑型尖的刀，几乎没有疑问。或至少不少陌刀，是这种两刃刀。
5、陌刀长什么样：
延续上面的猜测，如果陌刀这种长刀，是一种长柄长刃刀。
同时，如果陌刀的刀尖，是一种剑型尖的刀，那么陌刀可能是以下这种刀：
（以上资料来源于贴吧）
这类刀，国内出土不止一把。此类刀除了具备剑型尖，与唐时期诸多刀类似，且刀茎的结构与其他唐时期的刀相似。
因此，基本断代为唐时期的。而结合斩马剑的猜测，业内不少人认为，最接近陌刀造型的可能就是这种刀。
此外，唐代的刀，同时存在环首或盔首等非环首的首部造型。此类剑尖刀，未见有带环的。
因此主体猜测，此类刀的柄首结构，同于常见无环唐刀。
（资料来源： https://space.bilibili.com/479565415）
以上两唐大刀来源日本正仓院，同类造型的零件国内也多有出图。柄装有可能类似此类。但由于不是单手，因此柄上大概率没有分指槽，但刀首可参见此类盔首。
6、陌刀的其他资料：
《旧唐书·文宗纪下》：“先是，宰相 武元衡 被害， 宪宗 出内库弓箭、陌刀赐左右街使，俟宰相入朝，以为翼从，及 福建门 退。”
《新唐书·哥舒翰传》则载，时崔乾祐“为阵，十十五五，或却或进，而陌刀五千列阵后”。“尽执长刀”，“陌刀五千列阵后”，可见当时列阵有专门的陌刀队伍。“左右陌刀将”可能是这支陌刀队伍的统领，或许已是官职名称。
《资治通鉴·唐玄宗天宝六载》：“仙芝 以郎将 高陵 李嗣业 为陌刀将。”
《册府元龟》卷三九六载:天宝七年(公元748年)，一次战事危急，中郎将李嗣业“乃仗长刀立于阵前，解衣袒而大呼，手杀数十人，……前军之士，皆执长刀如墙而进，所向披靡”；“诸军初用陌刀，咸推嗣业为能”；“天宝七年，安西都知兵使高仙芝奉诏总军，专征勃律，选嗣业与郎将田珍为左右陌刀将”，嗣业引步军持长刀上，“贼不虞汉军暴至，遂大溃”；禄山之乱“贼将李归仁初以锐师数来挑战”，嗣业乃脱衣徒搏，执长刀立于阵前大呼。当嗣业刀者，人马俱碎，杀十数人，阵容方驻。前军之士尽执长刀而出，如墙而进”。
以上资料提到两点：
1、陌刀威力格外巨大；
2、陌刀非副武器，而是一种主武器，且陌刀并不配其他辅助武器；
第一点讲来，陌刀是一种威力巨大的长刀。而众所周知，双手使用刀，会比单手刀威力大不少。
第二点讲来，古代的刀，要不作为弓箭手等不得以近战时的备用武器，要不会一刀一盾作为纯近战兵。但对于陌刀的叙述，均为见有提到兵器配合的部分，很可能陌刀兵，就是只持陌刀，类似持矛或者戟。
以以上猜测，进一步印证了陌刀双手手持的可能性。
7、总结：
陌刀是一种双手持长柄剑尖长刃刀，其实也只是基于自汉到唐宋以来的一种猜测。
由多方资料共同探讨的一种不违背历史的可能性，也不一定就完全正确。
后世说陌刀，常有搬出三尖两刃刀的图，但那种刀在唐甚至之前并不存在，多有附会，基本可以排除。
另，唐时期，也有很多双手长刃环首刀、无剑尖刀。放到当时的使用环境，亦同于陌刀的描述。如剑南道出土相当数量的有环或无环的长刀。
因此，泛指角度，陌刀也有可能，就是代指唐时期的双手长刀。
至于此称谓来源，究竟为啥叫，则不得而知。只知道大抵也是唐代开始，有次称呼罢。
而唐代之前，由于鲜见待反刃的长刀，如果此称呼已有，那也有可能就代指长刀。
8、其他补充资料（多来源百度搜索）：
《新唐书》卷一九三《张兴传》载，兴为饶阳裨将，“举陌刀重五十斤乘城。贼将入，兴一举刀，辄数人死，贼皆气慑”。由此可见当日中原血战中陌刀大显神威的生动情景。
据《旧唐书》卷五六《阚稜传》、卷一〇九《李嗣业传》载，作战时，二人舞巨刀，一挥杀数人，前无坚对，如遇敌骑，人马惧碎，令敌气索。
《旧唐书 ·李嗣业传》：“天宝初，(安西)诸军初用陌刀，咸推嗣业为能，每为队头，所向必陷。”
《旧唐书 ·张巡传》载：巡阴遣数十人持钩、陌刀，杀的是尹子奇的拓羯千骑。
《新传》：“步卒三千，以陌刀长柯斧堵进，所向无前 ”在回纥配合下，是役“斩首六万”，收复西京。
《奉天录》卷一载，德宗奉天被围，内库出陌刀5000口助浑瑊守城。
大和二年(公元828年)七月、五年(公元831年)二月，内库出陌刀几千口助银、盐二州防御。
会昌间，王茂元讨刘稹，李德裕以其军弱，特令取河阳所贮陌刀3000口实军，陌刀在御敌平叛讨藩中发挥着重要作用。
元和十年（公元815年），盗杀武元衡，京师大乱。宪宗令宰相上朝，以陌刀弓箭充仪卫。后管束放松，遂渐渐流入民间。
大中六年（公元852年）九月，乃下令诸军坊客院不许置弓箭长刀，如有则令纳官，京兆府亦不合收贮百姓所纳长刀，“宜令旋纳弓箭库”。
《唐会要》卷七二军杂录门略云：其（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。
《安禄山事迹》卷中载，崔乾佑战哥舒翰时，列 “白刃五千”，《新传》作 “陌刀五千”。李光弼亦有陌刀手四千，田承嗣常以一千陌刀手自随。
册《府元龟》卷一二四载，元和九年(814年)三月，赐振武军弓甲三百驮。八月，以戎械赐宥州。七月命淮南、两浙、江西、荆南造甲，并付刀样。弓甲、戎械主要就是指陌刀、长枪等。大和二年(828年)七月出内库弓箭陌刀三千四百只口，令度支差送银州防御屯田。五年(831年) 五月，内库出陌刀百五十口、马甲一百领、器械一百万、斫刺刀百口赐盐州。
《蛮书》卷四载，望苴子蛮驰突若飞，常为南诏入侵之前锋，成通四年(863年)二月，战败唐将蔡袭。樊绰乃携印渡江，请到救兵。“荆南、江西、鄂岳、湘州将健四百余人携陌刀骑马突到城东水际，列队于城 门…一边排长刀，一边排长马突…此日午前杀贼并马仅二三千，马三百来匹。”
新《唐书·南蛮传》载，西川节度使卢耽守城，以陌刀大战南蛮，获胜。
《通典》卷一五七 “分布阵”说，诸军“逢平原广泽无险可恃即作方营。”列阵时，全军二万人，分列七行，“第一队战队为首，其次右战次之，其次左战队次之，其次右驻队次之，其次左驻队次之。”战锋队由步兵组成，列于阵前，执长刀、长戟、长柯斧、木棒、弓弩迎击敌骑。后面战、驻队马步车混编作为中坚，香积寺之战阵势正是如此，嗣业率陌刀队为前军，郭子仪为中军，王思礼为后军。
《通典》同卷又谓弩手亦持陌刀、弓弩、木棒于战队前雁行分立，战锋队梯形分立，每队五行，各行依次为七、八、九、十、十一人，队副一人持陌刀于阵后督战。
《太白阴经》卷六、《武经总要》卷三“叙战”说，唐军所设阴阳阵、雁行阵都用到陌刀。
《武经总要》卷二“教弩法”说：“唐诸家皆谓弩不利于短兵，必以长戟大牌为前列以御奔突，亦令弩手负刀棒。若贼薄阵，短兵交则舍弩而用刀棒，与战锋队齐入奋击”“唐诸家”即曾公亮、丁度据以编书的《新志》所载的李靖、李筌诸家兵书。